در اوایل دهه 1600 ، کاوشگران فرانسوی برای دستیابی به سرزمین های غنی خز با Algonquins ، Montagnais و Hurons اتحاد کردند. مردمان بومی این اتحادها را با فرانسوی ها به عنوان ابزاری برای تأمین طیف گسترده ای از کالاهای تولیدی اروپایی دنبال کردند ، اما پارچه ، سلاح گرم و سلاح های فلزی جزء ترین مورد به نظر می رسید.
در اوایل دهه 1700 ، تجارت خز کاملاً در منطقه دریاچه های بزرگ تأسیس شد. امپراتوری فرانسه مبتنی بر تجارت خز در این منطقه بود و به اتحادهای بومی آمریکا نیاز داشت تا آن را حفظ کنند. افراد بومی و فرانسوی ها با هم تجارت می کردند ، با هم زندگی می کردند و اغلب با یکدیگر ازدواج می کردند و خانواده ها را با هم می ساختند. بومیان آمریکایی در مناطق بزرگ دریاچه ها و دره های می سی سی پی غالباً فرانسوی ها را از طریق ازدواج و آیین کالوم در جوامع خود گنجانیده اند - لوله تشریفاتی که صلح و نظم را به روابط می آورد و غریبه ها را به کینفولک تبدیل می کرد. در سراسر فرانسه جدید ، بسیاری از بومیان آمریکایی به ایمان کاتولیک تبدیل شدند و در روستاهای مأموریت فرانسه مستقر شدند ، در توده ای شرکت کردند و صلیب را پوشیدند. با این حال ، بسیاری از آمریکایی های بومی همچنان به تمرین دین سنتی خود یا مشاهده ترکیبی از این دو ادامه دادند و فرانسوی ها همانطور که اسپانیایی ها انجام دادند ، به تبدیل های اجباری متوسل نشدند.
Voyageurs (مسافران فرانسوی) مردانی بودند که برای کار در شرکت های تجارت خز استخدام شده بودند تا کالاهای تجاری را در سراسر قلمرو وسیع برای ارسال پست ها حمل کنند. در نقاط Rendezvous ، این کالاها برای خز ها رد و بدل شدند که سپس برای حمل و نقل به ساحل شرقی به شهرهای بزرگتر فرستاده شدند. بسیاری از بازرگانان و سفرها با زنان بومی آمریکایی ازدواج کردند و در شبکه های خویشاوندی بومی خود ادغام شدند و اغلب در جامعه خاص خود تجارت می کردند. مردم فرانسوی و بومی با هم به شکلی غالباً مساوات زندگی می کردند ، همان غذاها را می خوردند ، به همین ترتیب لباس می پوشیدند و دچار همان سختی ها می شدند. در نتیجه نسل های ازدواج ، اختلافات فرهنگی با ورود کودکان "مختلط" وارد تجارت خز شد. سیستم تجارت فرانسوی و بومی یک فرهنگ تجارت خز منحصر به فرد متشکل از جوامع بزرگ با افراد با میراث متنوع ایجاد کرد.
روابط بومی فرانسه نیز هرج و مرج را به منطقه آورد. تجارت خز باعث گسترش اسلحه ، بیماری های مسری و الکل شد. تقاضای فرانسه برای بردگان بومی منجر به حمله به سایر جوامع بومی شد. برده داری مدتها قبل از اینكه اروپایی ها تجارت برده های فراتر از اقیانوس اطلس را معرفی كنند ، در آمریکای شمالی وجود داشت. بومیان آمریکایی غالباً به جای کشتن آنها ، دشمنان خود را اسیر می کردند و آنها را به عنوان افراد فرعی نگه می داشتند. بعضی اوقات آنها در حین اتحادها به این افراد هدیه می دادند ، در بعضی مواقع خانواده ها آنها را به جای بستگان متوفی پذیرفتند. اما استعمار اروپا مفاهیم مختلفی از برده داری را معرفی کرد ، مردمان برده جدیدی را از آفریقا به آمریکا آورد و حمله برده های بومی بومی را به سطح بی سابقه ای سوق داد. برده داری بخشی جدایی ناپذیر از تجارت خز در این دوره بود.
تجارت با فرانسوی ها در امتداد شبکه گسترده آبراه ها از شهرکهای فرانسوی در امتداد رودخانه سنت لارنس مانند مونترال و شهر کبک ، به پست های داخلی در مکیناک و می سی سی پی فوقانی جریان یافت. امپراتوری فرانسه به حفظ شبکه ای از اتحادهای بومی بستگی داشت و بنابراین مقامات ، بازرگانان و افسران فرانسوی سعی در استفاده از دیپلماسی ، تاکتیک و احترام به فرهنگ بومی داشتند. این روابط تجارت تجارت خز را حفظ کرد. ابزارهای آهنی ، کتری ، پتوهای پشمی و سایر لوازم را برای ساختن کلاه ها تجارت می کردند ، در حالی که مردمان بومی خز را برای کالاهایی از سراسر جهان رد و بدل می کردند.
برچسب :
نویسنده : مریم کاویانی
بازدید : 34